Tanitim Yazisi
Sufi Hermenötik, Ibn Arabinin ontolojik, kozmolojik ve epistemolojik yönlere sahip düsünce sistematiginden hareketle temellendirdigi dini metnin mahiyetine, yorumuna tevil, yorumcu ile kutsal metin arasindaki iliskinin boyutlarina dair hermenötik anlayisina odaklanir.

Ibn Arabiye göre varlik, uyuyan kimsenin rüyasinda gördügü suretlere benzer bir hayaldir. Varligin zahir ile batinini birbirinden ayiran Ibn Arabi, varlik hakikatlerinin sadece kendisinde toplandigi insani duyusal zahirden metafiziksel batina nüfuz etmesini saglayan bir tür hermenötik yolculuga cikarir. Varligin bir tezahürü olan dini metin, varlik ve insan olgusuna her acidan benzesir. Dilde tecelli eden, varlik ve insan mertebelerine paralel bicimde zahir, batin, had ve matla seviyelerine sahip kutsal metnin yorumu varligin yorumuyla, varligin yorumu kutsal metnin yorumuyla ayrilmaz bicimde icicedir. Yorumcu ile metin arasindaki karsilikli etkilesim iliskisine dayali hermenötik faaliyet varligin batinini kavramis ve zahirini asmis insan-i kamilin üstesinden gelecegi bir ugrasidir.

Nasr Hamid Ebu Zeyd kitabinda, genelde mutasavviflarin özelde Ibn Arabinin yorum felsefesinin varlik, bilgi, insan ve dil temelli metafiziksel acilimlarini kesfetmekle cagdas dönem Ibn Arabi arastirmalarina farkli bir pespektif sunuyor.